Columnas

La ciudad y los gorilas

"El desarrollo y la civilización son incompatibles con ciertos fenómenos sociales y el principal de ellos es el colectivismo. Ninguna sociedad colectivista o impregnada con esa cultura es una sociedad que desarrolla, moderniza y alcanza la civilización... El socialismo, el nazismo y el fascismo son los fenómenos colectivistas del pasado. Hoy se expresa mediante el nacionalismo y los integrismos religiosos. El fenómeno está brotando en América Latina de una manera muy sinuosa y revistiéndose con unos ropajes que no parecen ofensivos sino prestigiosos (…). El indigenismo de los años 20 que parecía haberse rezagado es hoy en día lo que está detrás de fenómenos como el señor Evo Morales en Bolivia (…). El indigenismo en Ecuador, Perú y Bolivia está provocando un verdadero desorden político y social, y por eso hay que combatirlo (…). Si queremos alcanzar el desarrollo y elegir la civilización y la moralidad, tenemos que combatir resueltamente esos brotes de colectivismo... Creo que en el movimiento indígena hay un elemento profundamente perturbador que apela a los bajos instintos, a los peores instintos del individuo (…)”.

Qué mejor forma de iniciar una columna sobre un tema que está actualmente en el candelero de la actualidad argentina con las propias palabras de quien hoy es blanco de la defensa de los sectores más reaccionarios de nuestra sociedad. Mario Vargas Llosa no es objeto de crítica solamente desde que recibió el Premio Nobel de Literatura: el escritor peruano ha venido sumando una gran cantidad de voces en contra en su propio continente desde hace décadas. Y no han sido originadas precisamente por su oposición al gobierno de Cristina Fernández de Kirchner, como algunos quieren hacernos creer. El propio Eduardo Galeano, en ocasión de la asunción de Evo Morales a la presidencia de Bolivia en el 2006, nos recordaba acerca del incondicional apoyo prestado por la pluma del escritor al actual presidente de su país, Alan García, quien se encargó de llevar adelante el más grande desfalco de la historia del Perú en los noventas, además de abrazar las más destructivas y humillantes medidas neoliberales impuestas por el gran vecino del norte. Vargas Llosa se encargó de justificar, asimismo, a través de su rutinaria columna en el diario El Pais de España, el asesinato de cientos de pobladores nativos que defendían la selva amazónica de la tala indiscriminada y el avance de las industrias trasnacionales sobre sus tierras, del 19 al 22 de Noviembre del 2009. Algo que, curiosamente, los medios de comunicación masivos no se apresuraron a denunciar – ni siquiera aquí, en Argentina, donde suelen rasgarse las vestiduras cada vez que hay que achacarle al gobierno la problemática aborigen en las provincias del norte.

Las palabras del ganador del Premio Nobel, por el contrario, sí encontraron eco (y lo siguen haciendo) en matutinos como La Nación, que reproduce sus columnas racistas contra los gobiernos popularmente electos de Hugo Chávez, CFK y Evo Morales. En ellas, el escritor peruano – alguna vez comprometido con la causa progresista en su país, un pasado que terminó siendo pisado hace un buen tiempo atrás – asegura que “asoma en la región un nuevo racismo: indios contra blancos”. Los temores de los conquistadores, con los que pretendieron justificar el genocidio de nuestros pueblos originarios, reaparece una y otra vez en la dicotomía “civilización – barbarie” que nos hace renegar de nuestra identidad para disfrazarnos con buenos modales y acento europeo. La pirámide social queda construida de una forma muy clara, al parecer: según Vargas Llosa, “un latinoamericano se blanquea a medida que se enriquece o adquiere poder, en tanto que un pobre se cholea o indianiza a medida que desciende en la pirámide social". Ahora, la pregunta es, ¿debemos tolerar que semejante discurso encuentre nido en la siguiente Feria del Libro? Lejos del debate acerca de la censura por parte del gobierno (que por más que muchos pretendan que esté presente, es inexistente), es importante que no olvidemos que quien redactó muy lindas novelas en el pasado, es quien escribe columnas que denigran a nuestra población, que la discriminan, que la niegan como sujeto de cambio hoy. Vargas Llosa puede participar de cuanto evento guste, pero quienes debemos recordar qué hay detrás de sus palabras, somos nosotros: los latinoamericanos que defendemos nuestra historia y nuestra dignidad.